文化差異造成留學(xué)的不良現(xiàn)象

中國留學(xué)生到了美國卻和中國學(xué)生一起上課,美國經(jīng)驗變成了在美國的中國經(jīng)驗。造成這樣不幸結(jié)果 的,固然是有些美國大學(xué)見錢眼開、盲目擴招中國學(xué)生的政策,但主要的問題還在于中國學(xué)生本身。畢竟他們來到了美國,有著許多在國內(nèi)不可想象的機會。美國即 使是很基層的大學(xué),質(zhì)量也都是相當(dāng)靠譜兒的。求學(xué)無門是不可能的。

我們可以再拿 delaware大學(xué)為例。美國的州立大學(xué),一般質(zhì)量都還是相當(dāng)過硬的。delaware談不上名校,但還是屬于比較入流的大學(xué)。該校的英語中心主任指 出,一些中國學(xué)生,支付了住校的費用(即宿舍的房租和飯費),卻同時在校外租房子住,違反了學(xué)校的規(guī)定。他們很少參與學(xué)校的志愿者活動。他們頻繁地轉(zhuǎn)換課 程,目的是和其他中國學(xué)生呆在一起……

從這里,我們看到了未來垮掉的一代,也看到了當(dāng)今中國教育的徹底失敗。誰能繳了錢卻不住校、在校外另租一套房子?你很少聽說美國百萬富翁的子弟作這種事。這更象是第三世界一些貪官污吏或者富得留油的阿拉伯王子們的氣派。

在 美國,寄宿制度是精英教育的核心。常青藤一致嚴格要求低年級學(xué)生寄宿,就是要鼓勵學(xué)生自己形成一個小社會,自我管理,培養(yǎng)社會技能、領(lǐng)袖才干,建構(gòu)人際網(wǎng) 絡(luò),增進彼此之間的了解。圍繞著寄宿制的一系列活動,有時比課堂教育還重要,是美國大學(xué)教育的精髓,也構(gòu)成了學(xué)生們未來事業(yè)的基礎(chǔ)。所以,本來很平民化的 大學(xué),現(xiàn)在也在大興土木模仿這種往日的貴族制度。delaware大學(xué)有寄宿制度,恰恰說明這種學(xué)生很有檔次。中國學(xué)生的這種作法,用夸張點的比方,就仿 佛是重金買了個名牌表,然后把里面的表給扔掉,把印有牌子的包裝盒留下來珍藏。

為什么 會出現(xiàn)這樣的情況?想想也不難理解。這些孩子從小一切都是被家長安排的,接受了一輩子的應(yīng)試教育。進了美國的大學(xué),突如其來地獲得了自由：大多數(shù)事情沒有 替你安排,要自己作決定。不僅如此,還必須在一個自己不了解的文化和社會環(huán)境中作這些決定。這種計劃人生的能力,恰恰是中國的教育一直回避的。

所 以,面對這么大的轉(zhuǎn)折,這些中國學(xué)生不知所措,甚至被嚇壞了。住在和美國人低頭不見抬頭見的宿舍里,一日三餐領(lǐng)教自己不習(xí)慣的食物,找不到對自己無微不至 的爸爸媽媽,這對他們來說實在難以忍受,仿佛落難了一樣。你可以想象,在一條遇難的船上,只有一群不懂事的孩子,他們在驚嚇之中會怎么辦?他們會互相之間 緊緊地抱在一起。這些找不到北的中國學(xué)生,所能作的就是去找其他中國學(xué)生。都惶惑不堪或被嚇壞了了的人湊在一起,至少互相還能壯壯膽子。

那 些自以為得計地為孩子安排著美好未來的家長,大多也是計劃經(jīng)濟時代應(yīng)試教育的受害者。寄宿制對于他們來說,就是自己過去的大學(xué)宿舍,目的不過是便于上面的 管理。當(dāng)志愿者,不過是上面派下來的學(xué)雷鋒做好事,能逃一次就占一次便宜。殊不知,美國孩子從小當(dāng)志愿者,為了是培養(yǎng)社會責(zé)任。這是領(lǐng)袖才能的核心。沒有 社會責(zé)任還怎么成為精英?