英國(guó)傳媒文化專(zhuān)業(yè)歷史

1、早期經(jīng)驗(yàn)主義的傳播研究

西 方社會(huì)科學(xué)對(duì)大眾傳媒的關(guān)注，起始于20世紀(jì)20年代后期的美國(guó)，也就是有聲電影開(kāi)始盛行之際。由于美國(guó)的社會(huì)科學(xué)具有根深蒂固的實(shí)用主義傳統(tǒng)，其特征之 一是方法的縝密與理論的貧乏成正比。社會(huì)科學(xué)的用途，不在于從根本上對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判和反思，而在于解決實(shí)際社會(huì)問(wèn)題，最大程度地維護(hù)現(xiàn)有制度的穩(wěn)定。至于 制度本身是否公正則無(wú)關(guān)緊要。因此，美國(guó)社會(huì)科學(xué)的主流是御用研究而非批判研究，最初的對(duì)大眾傳播(mass communication)的研究也不例外。

傳媒研究史上第一個(gè)比較有影響的調(diào)查報(bào) 告，就是針對(duì)美國(guó)公眾對(duì)當(dāng)時(shí)正在興起的有聲電影所抱的成見(jiàn)撰寫(xiě)而成的。有聲電影在20世紀(jì)20年代中期一出現(xiàn)，就得到眾多青少年觀眾的青睞。很多家長(zhǎng)因此 擔(dān)心添加了聲音的銀幕更具吸引力，對(duì)青少年的道德行為會(huì)產(chǎn)生不良的影響。當(dāng)時(shí)的社科學(xué)者們針對(duì)公眾的這種顧慮，進(jìn)行了一系列包括問(wèn)卷調(diào)查在內(nèi)的實(shí)際調(diào)查研 究，結(jié)果便是后來(lái)傳播研究史上常提到的“潘恩基金研究”(The Payne Fund Studies)②。此研究得出的結(jié)論，現(xiàn)在看來(lái)似乎多余而且膚淺，即電影的確對(duì)青少年能夠產(chǎn)生正面或負(fù)面的影響。但是，由于套上了“科學(xué)”的光環(huán)，這一 結(jié)論在當(dāng)時(shí)公眾中影響很大，對(duì)后來(lái)的傳媒研究也起到了一定的規(guī)范作用。在此后的30多年里，西方尤其是美國(guó)的傳播與媒體研究的主流，便停留在關(guān)注傳媒對(duì)受 眾所施加的影響上，也就是所謂的媒體效果研究(media effect studies)。

2、英國(guó)的文化研究

英 語(yǔ)世界的批判傳媒研究，起于60年代后期，在80年代中期達(dá)到鼎盛。在其主要發(fā)源地英國(guó)，批判傳媒研究從一開(kāi)始就圍繞兩個(gè)大學(xué)的研究中心所采取的不同理論 和學(xué)科立場(chǎng)而展開(kāi)。成立于1964年的伯明翰大學(xué)(Birmingham University)當(dāng)代文化研究中心(Centre for Contemporary Cultural Studies)，從一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)文化與意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性，提供汲取多方面的思想和理論資源，確立了所謂的英國(guó)文化研究(British cultural studies)的傳統(tǒng)，傳播媒體則構(gòu)成其研究領(lǐng)域的一個(gè)重要方面。晚兩年成立的萊斯特大學(xué)(Leicester University)大眾傳播研究中心(Centre for Mass Communication Research)，則以社會(huì)學(xué)為其學(xué)科基礎(chǔ)，全力以赴地對(duì)傳播媒體進(jìn)行全面深入的批判研究。這兩個(gè)中心先后在80年代中后期，隨著其理論骨干的離任而逐 步衰落。但是，它們?cè)缙诤投κr(shí)期的研究工作，在理論和方法論上為英國(guó)的批判傳媒研究奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其開(kāi)創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義，對(duì)后來(lái)在高校中逐漸普及了的傳媒與文化研究來(lái)說(shuō)，是極為重要的也是難以超越的。

3、傳媒社會(huì)學(xué)與大眾傳播政治經(jīng)濟(jì)研究

以 萊斯特大學(xué)為基地的大眾傳播研究中心，在英國(guó)的批判傳媒研究中起到過(guò)同樣舉足輕重的作用。如果說(shuō)伯明翰當(dāng)代文化研究中心著重從意識(shí)形態(tài)的角度，將大眾傳媒 作為文化現(xiàn)象闡釋和批判的話(huà)，萊斯特中心則更多地從批判社會(huì)學(xué)出發(fā)，對(duì)大眾傳媒在社會(huì)政治生活中扮演的角色進(jìn)行更為具體和系統(tǒng)的批判分析。60年代末，萊 斯特中心建立初期的一個(gè)頗有影響的研究，便采用了社會(huì)學(xué)的傳統(tǒng)研究方法，通過(guò)量化和非量化的取樣途徑，以確鑿的事實(shí)資料剖析了英國(guó)的報(bào)刊和電視因受其行業(yè) 自身利益和邏輯的局限而對(duì)學(xué)生反對(duì)越戰(zhàn)游行示威報(bào)道的失實(shí)和歪曲。此后的萊斯特研究中心的傳媒社會(huì)學(xué)研究還涉及的到其他諸多方面，包括傳媒與教育、第三世 界國(guó)家的發(fā)展以及自然環(huán)境保護(hù)等之間的關(guān)系。其中頗有影響的一例研究是對(duì)70年代初興起的青少年流行文化(popular youth culture)的社會(huì)學(xué)調(diào)查。商業(yè)流行文化在青少年群體中的興起，和它與傳統(tǒng)文化的明顯差異，使許多成年人困惑不解且憂(yōu)心忡忡。與以往經(jīng)驗(yàn)主義的傳媒效 果研究不同，此研究把作為研究對(duì)象的中學(xué)生以及他們與傳媒的關(guān)系置于大的社會(huì)語(yǔ)境和過(guò)程中，進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)調(diào)查和分析。當(dāng)時(shí)受這一社會(huì)群體青睞的流行文化形式不 僅僅包括某些電視節(jié)目，還包括流行音樂(lè)、青少年雜志以及時(shí)裝等。研究從教師和學(xué)生兩方面入手，澄清事實(shí)，最后得出結(jié)論，提倡教學(xué)內(nèi)容更新和教育體制改革。 盡管萊斯特中心從事的傳媒社會(huì)學(xué)研究是多方面的，但迄今為止，與它相關(guān)的最有影響的經(jīng)驗(yàn)研究和理論突破，是傳媒政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。